Budaya Jogjakarta
Budaya Kerajaan dan cerita rakyat
Yogyakarta, atau Yogya pendeknya adalah salah satu dari dua kota masih terdapat kerajaan tradisional Kalimantan Tengah, yang lain adalah Solo. Kota ini di tengah sabuk luas sawah subur, yang didominasi di utara Gunung Merapi oleh membara (‘Gunung Merapi’), dan di selatan dibatasi oleh Samudera Hindia.
Yogyakarta itu ketenaran di pusat seni tradisional Jawanese kerajaan dengan kota terdekat Solo. Karena partisi Mataram (1755), perbedaan halus antara kedua budaya yang dikembangkan. Jadi poin Mataraman istilah di Yogya gaya spesifik dari tari, seni theathre, dan pakaian. Pada musik Yogya keseluruhan dan tarian yang besar dan kuat, bertentangan dengan gaya, ditutup halus Solo. Instrumen sering lebih besar dan lebih banyak.
Saat ini media massa dan pariwisata terutama memiliki efek merangsang pada bentuk-bentuk tradisional seni. Mengawasi terbaik tv-program adalah ketoprak mingguan, theathre lokal, dibuat oleh para profesional serta hanya orang lokal dengan pengalaman kurang. Wayang-kulit menunjukkan masih menarik peoplen banyak dan pada malam yang tenang Anda dapat mendengar beberapa musik gamelan juga.
Tarian Kerajaan
Ketika Hamengku Buwono (Raja Jogjakarta) saya mendirikan pengadilan baru, ia juga memperkenalkan beberapa gaya tari baru dengan karakter militer yang kuat. Dia diyakini sebagai pencipta Beksan Lawung, sebuah tarian selama empat puluh orang, yang berlangsung selama lima jam. Wayang-wong tari theathre ditunjukkan selama pemerintahannya, adalah kira-kira pertempuran antara dua putra Arjuna, dan untuk membenarkan principalty baru. Bahkan tarian perempuan Yogyan punya kekuatan militer sesuatu, ketika mereka mengekspresikan adegan pertempuran perlahan.
Sebuah tarian yang lebih lifely adalah golek, di mana seorang gadis muda menemukan ini telah menjadi seorang wanita. Awalnya itu tarian oleh rakyat, itu diterima dalam masyarakat aristokrat, dan itu dimasukkan ke dalam repertoar dari kraton pada tahun 1954. Para rythms dan gerakan penari tunggal telah membuat tarian ini sangat populer, juga di sekolah menari. Kebalikan laki-laki, topeng kelana masqued sama dicintai.
Para penikmat tarian
Ketika pengadilan yang hilang adalah kekuasaan politik, tarian terus berkembang. Tarian itu hanya menunjukkan kepada sultan, namun pada tahun 1918 Hamengku BuwonoVII (1877-1921) memberikan izin untuk menemukan dua masyarakat tari di luar kraton, Krida Beksa Wirama dan Tejolusuman Dalem didirikan. Namun sebagian besar siswa berasal dari asal kerajaan, ini juga membuatnya tersedia untuk khalayak yang besar. Ini terutama karena masyarakat – yang merupakan model untuk sekolah-sekolah lainnya – bahwa tarian tradisional Yoyga masih hidup.
Dalam Hamengku Buwono VIII, yang merupakan perwakilan untuk banyak tarian diadakan di kraton, seni dan budaya memiliki ‘Abad Emas’. Menunjukkan dengan 300 sampai 400 penari diberi, dari matahari terbit sampai matahari terbenam. Kostum terinspirasi pada boneka wayang, dan alat peraga yang digunakan extensifely. Sang putri muda, disertai dengan garuda, adalah penampilan terlihat banyak dalam tarian Yogyan.
